Jezus Chrystus – życie i nadzieja nasza

Andrzej F. Dziuba

doi:10.56583/frp.1830

Data publikacji : 2017-06-30

Nr 6 (2017)

Jezus Chrystus – życie i nadzieja nasza

Andrzej F. Dziuba

DOI: https://doi.org/10.56583/frp.1830

Abstrakt

Questions about man, his freedom and liberation are very important for human existence. Jesus Christ and His paschal mystery are the roots of Christian hope. Jesus is hope’s bearer, however He requires our trust. Jesus Christ fulfills in Himself all the Messianic promises, especially the one of salvific newness of life in the New Covenant, also called the new humanity. The central sign of this newness is the coming of God’s Kingdom. The universality of the Resurrection’s gift brings us hope that all human beings might experience new life. The salvific gift refers to the renewal of the world in the renewal of all men. And yet, the voice of the culture of death — which is the negation of man, his dignity and his hope — is loudly heard in today’s world. The culture of life, on the other hand, brings real hope, especially when it is marked by respect for life. The Christian attitude is one of thanking and praising the Lord in the power of the Holy Spirit. Christ is the hope of the people, of the world, and, therefore, of the new evangelization.

Słowa kluczowe:

nadzieja, Jezus Chrystus, kultura życia, kultura śmierci, zaufanie

Inne teksty tego samego autora

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

pdf.

Zasady cytowania

Dziuba, A. F. (2017). Jezus Chrystus – życie i nadzieja nasza. Fides, Ratio Et Patria. Studia Toruńskie, (6), 9–26. https://doi.org/10.56583/frp.1830

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym „Gaudium et spes”, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002.

Jan Paweł II, Redemptor hominis, Città del Vaticano 1979.

– Dives in misericordia, Città del Vaticano 1980.

– Sollicitudo rei socialis, Città del Vaticano 1987.

– Veritatis splendor, Città del Vaticano 1993.

– Evangelium vitae, Città del Vaticano 1995.

– Fides et ratio, Città del Vaticano 1998.

– Reconciliatio et paenitentia, Città del Vaticano 1984.

– Christifideles laici, Città del Vaticano 1988.

– Pastores dabo vobis, Città del Vaticano 1992.

– Vita consecrata, Città del Vaticano 1996.

– Tertio millennio adveniente, Città del Vaticano 1994.

– Novo millennio ineunte, Città del Vaticano 2001.

– Incarnationis misterium. Bulla ogłaszająca Wielki Jubileusz Roku 2000, Città del Vaticano 1999.

– Podstawowe problemy ludzkiego życia – zbawienie. Homilia podczas Mszy św. dla młodzieży w Lizbonie, 14.05.1982, „L’Osservatore Romano”, 3:1982, nr 5.

– Solidarny zapał misyjny dla budowania „nowej cywilizacji”. Orędzie na Światowy Dzień Misyjny, 14.06.1979, w: Jan Paweł II, Nauczanie papieskie, II-1. 1979, red. F. Kniotek, Poznań 1990.

– Nowa ewangelizacja, postęp człowieka, kultura chrześcijańska. Przemówienie wygłoszone na otwarcie obrad IV Konferencji Ogólnej Episkopatu Ameryki Łacińskiej. 12.10.1992, „L’Osservatore Romano” 12:1992, nr 12.

Benedykt XVI, Deus caritas est, Città del Vaticano 2005.

Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 1994.

Kongregacja Nauki Wiary, Dominus Iesus, Città del Vaticano 2000.

Jezus Chrystus, jedyny Zbawiciel świata, wczoraj, dziś i na wieki. Oficjalny dokument Papieskiego Komitetu Obchodów Wielkiego Jubileuszu Roku 2000, Katowice 2000.

Agbanou V.K., Le discours eschatologique de Matthieu 24–25: tradition et rédaction, Paris 1983.

Balthasar U. von H., Solo l’amore è credibile, Roma 1982.

– Teodrammatica, vol. 5: L’ultimo atto, Milano 1986.

Blank J., Krisis. Untersuchungen zur johanneischen Christologie und Eschatologie, Freiburg 1964.

Bordoni M., La cristologia nell’orizzonte dello Spirito, Brescia 1995.

Bosetti E., Il Figlio e i figli di Dio. Etica filiale del Nuovo Testamento, „Rivista di teologia morale” 36:2004.

Capone D., L’uomo è persona in Cristo. Introduzione antropologica alla teologia morale, Bologna 1973.

Casabo Suque J.M., La teologia moral en San Juan, Madrid 1970.

Chendi A., Chwalebny krzyż, objawienie Boga, który jest Miłością, w: Synowie w Synu. Teologia moralna fundamentalna, red. R. Tremblay, S. Zamboni, Warszawa 2009.

Collange J.-F., De Jésus à Paul : L’éthique du Nouveau Testament, Genève 1980.

Dodd Ch.H., The Interpretation of the Fourth Gospel, London 1953. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511520334

Durrwell F.-X., Cristo nostra Pasqua, San Paolo 2003.

– Il Padre. Dio nel suo mistero, Roma 1998.

– „Siete stati chiamati”, w: Chiamati alla libertà. Saggi di teologia morale in onore di Bernard Haring, ed. H. Boelaars, R. Tremblay, Roma 1980.

Feuillet A., Le mystère et l’amour divin dans la théologie johannique, Paris 1972.

– Les grandes lignes de la doctrine du Quatrième Évangile, in : Où en sont les études bibliques. Les grands problèmes actuels de l’exégèse, éd. J.J. Weber, J. Schmitt, Paris 1967.

Giblet J., L’Alleanza di Dio con gli uomini, w: Grandi temi biblici, ed. J. Giblet, Alba 1968.

Gnilka J., Il Vangelo di Matteo, vol. 2, Brescia 1991.

Gonzalez C.I., Cristologia. Tu sei la nostra salvezza, Casale Monferrato 1988.

Grelot P., Problèmes de morale fondamentale. Un éclairage biblique, Paris 1982.

Greshake G., Il Dio unitrino. Teologia trinitaria, Brescia 2000.

Gunthor A., Chiamata e risposta. Una nuova teologia morale, vol. 1, Brescia 1983, vol. 2, Brescia 1984.

Helewa G., Il mistero dell’alleanza divina. Teologia e spiritualità biblica, Roma 1970.

Jerumanis A.-M., Synowskie postępowanie moralne, w: Synowie w Synu. Teologia moralna fundamentalna, red. R. Tremblay, S. Zamboni, Warszawa 2009.

Knight G.A.F., Law and Grace. Must a Christian Keep the Law of Moses?, London 1962.

Krinetzki L., L’Alliance de Dieu avec les hommes, Paris 1970.

Kudasiewicz J., Rola charyzmatów w Kościele pierwotnym w świetle listów św. Pawła, w: Materiały pomocnicze do wykładów z biblistyki, t. 4, Lublin 1979.

Ladaria L.F., Antropologia teologica, Roma–Casale Monferrato 1986.

Laffitte J., Reazione, w: L’antropologia della teologia morale secondo l’enciclica „Veritatis splendor”. Atti del Simposio promosso dalla Congregazione per la dottrina della fede (Roma, settembre 2003), ed. R. Tremblay, L.F. Ladaria, A. Rodriguez Luno, Città del Vaticano 2006.

Langkammer H., Etyka Nowego Testamentu, Wrocław 1985.

– H., Problemy literackie i teologiczne Ewangelii Janowej, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne”, t. 29, 1982, z. 2.

Lazure N., Les valeurs morales de la théologie johannique (Évangile et Épîtres), Paris 1965.

Legasse S., L’Épître de Paul aux Galates, Paris 2000.

Lyonnet S., Il Nuovo Testamento alla luce dell’Antico, Brescia 1972.

– La carità: pienezza della legge secondo San Paolo, Roma 1971.

Maceri F., Parlare di libertà con i non credenti a partire dal Figlio, che è libero e libera, „Theologica and Historica” 11:2002.

Marchesi G., La cristologia trinitaria di Hans Urs von Balthasar. Gesù Cristo pienezza della rivelazione e della salvezza, Brescia 1997.

Melina L., Cristo e il dinamismo dell’agire. Linee di rinnovamento della teologia morale fondamentale, Roma–Milano 2001.

Mimeault J., La sotériologie de François-Xavier Durrwell. Exposé et réflexions critiques, Roma 1997.

Mollat D., Chwała, w: Słownik Teologii Biblijnej, red. X. Léon-Doufur, Poznań 1994.

Nagórny J., Miejsce Prawa w Nowym Przymierzu w paranezie św. Pawła, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 30:1983, z. 3.

Penna R., L’apostolo Paolo. Studi di esegesi e teologia, Cinisello Balsamo 1991.

Prigent P., L’Apocalisse di s. Giovanni, Roma 1985.

Rad von G., Teologia Starego Testamentu, Warszawa 1986.

Rémy F., Foi chrétienne et morale, Paris 1973.

Reynier C., Trimaille M., Vanhoye A., Lettere di Paolo, vol. 2, Cinisello Balsamo 2000.

Romaniuk K., „Ja jestem zmartwychwstaniem” (J 11,25), „Concilium” 6(1970), z. 2.

Sabugal S., La embajada mesianica del Bautista (Mt 11,2-6 = Lc 7,18-23), „Augustinianum”, 13(1973), 14(1974). DOI: https://doi.org/10.5840/agstm19741411

Schelkle K.H., Eschatologie des Paulus, w: Mysterium Salutis, Vol. 5, Zurich 1976.

Schnackenburg R., Das Johannesevangelium, Vol. 1, Freiburg 1965.

– Die Johannesbriefe, Freiburg-Basel-Wien 1984.

– Il Vangelo di Giovanni, vol. 1, Brescia 1973.

– L’esistenza cristiana secondo il Nuovo Testamento, Modena 1971.

– Nauka moralna Nowego Testamentu, Warszawa 1983.

Segalla G., L’esperienza cristiana in Giovanni, „Studia Patavina” 18:1971.

Thussing W., Per Christum in Deum. Studien zum Verhaltnis von Christozentrik und Theozentrik in den paulinischen Hauptbriefen, Münster 1965.

Tremblay R., La primauté immédiate de Jésus le Christ sur l’être de l’homme apelé à agir moralement dans le monde, „Studia Moralia” 22(1985).

– L’innalzamento del Figlio, fulcro della vita morale, Roma 2001.

– „Ma io vi dico…”. L’agire eccellente, specifico della morale cristiana, Bologna 2005.

– Radicati e fondati nel Figlio. Contributi per una morale di tipo filiale, Roma 1997.

– Voi, luce del mondo… La vita morale dei Cristiani: Dio fra gli uomini, Bologna 2003.

Wendland H.-D., Etica del Nuovo Testamento, Brescia 1975.

Vanhoye A., Lettera ai Galati, Milano 2000.