Znamiona współczesnej rewolucji kulturowej

Marta Błąd; Piotr Kaczmarek

doi:10.56583/frp.2508

Published : 2023-06-30

No. 18 (2023)

Znamiona współczesnej rewolucji kulturowej

Marta Błąd

https://orcid.org/0000-0003-3882-6281

Piotr Kaczmarek

https://orcid.org/0000-0001-6183-6539

DOI: https://doi.org/10.56583/frp.2508

Abstract

Artykuł stanowi próbę wskazania znamion współczesnej rewolucji kulturowej. Zostały zaprezentowane wybrane ideologie, uderzające w ustalony porządek świata (np. ideologia gender, LGBT, feminizm i inne). Uderzają one bowiem w prawdę o człowieku, sieją zamęt i przysparzają cierpienia. Wśród najważniejszych znamion rewolucji kulturowej można wymienić zasadę rozwadniania pojęć i tworzenie wrażenia tak zwanej „płynnej rzeczywistości” (liquid reality). Ideologie swój program wprowadzają metodą małych kroków, nie odsłaniając od razu prawdziwych intencji. Charakterystycznym dla opisywanych zjawisk jest tzw. „zapętlenie” (circulus vitiosus), rewolucje bardzo często wracają do punktu wyjścia. Burzą zastany porządek, by potem ustanowić go na nowo. Bardzo trudno zidentyfikować konkretnego sprawcę działań rewolucyjnych z racji na globalny zasięg instytucji i organizacji szerzących nowe ideologie. Jako pewną odpowiedź na opisywane zjawiska zasygnalizowano perspektywę Kościoła katolickiego. Ponadto wydaje się, że prawidłowa diagnoza dotycząca założeń różnych ideologii może przyczynić się do ujawnienia ich fałszywej aksjologii.

Details

References

Statistics

Authors

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Błąd, M., & Kaczmarek, P. (2023). Znamiona współczesnej rewolucji kulturowej. Fides, Ratio Et Patria. Studia Toruńskie, (18), 276–294. https://doi.org/10.56583/frp.2508

Altmetric indicators

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

References

Benedykt XVI, Boża rewolucja, wstęp i wprow. Z. Zimowski, C. Ruini, tłum. zbiorowe, Częstochowa 2006.

Benedykt XVI, P. Seewald, Ostatnie rozmowy, tłum. J. Jurczyński, Kraków 2016.

Błąd M., Kaczmarek P., Początki kultury agrarnej w kontekście „orientatio hominis”, „Warszawskie Studia Teologiczne”, nr 29/2, 2016, s. 104-123.

Bortkiewicz P., Historia jednego wykładu czyli gender zdemaskowany, Warszawa 2014.

Cieślak G., Teoria dezintegracji pozytywnej w formacji kapłańskiej, „Studia Loviciensia”, nr 16, 2014, s. 129-137.

Clark M. D., Drag tchem: A brief etymology of so-called „cancel culture”, „Communication and The Public”, nr 5/3-4, 2020, s. 88-92. DOI: https://doi.org/10.1177/2057047320961562

Czekalski R., Godność osoby ludzkiej. Nauczanie Jana Pawła II, Warszawa 2007.

Dreher R., Żyć bez kłamstwa, tłum. M. Sobolewska, Kraków 2021.

Jan Paweł II św., Encyklika Centessimus annus, Watykan 1.05.1991.

Jan Paweł II św., Homilia w czasie Mszy świętej inaugurującej pontyfikat, Rzym, 22 października 1978, w: Tenże, Przemówienia i homilie Ojca Świętego Jana Pawła II, Kraków 2008, s. 9-13.

Janiszewski J., Rewolucja jako przejaw zmiany społecznej, „Seminare. Poszukiwania Naukowe”, nr 32, 2012, s. 99-111. DOI: https://doi.org/10.21852/sem.2012.32.08

Kacprzak M., Społeczne koszty wdrażania ideologii gender, „Colloquia Theologica Ottoniana”, nr 2, 2014, s. 63-73.

Katechizm Kościoła katolickiego, Poznań 1994.

Kieliszek Z., Próba umiejscowienia gender studies w ramach fundamentalnych metafizyczno-teoriopoznawczych nastawień do rzeczywistości. Kilka wskazówek dla krytyków gender studies, „Studia Warmińskie”, nr 51, 2014, s. 163-181. DOI: https://doi.org/10.31648/sw.162

Królikowski J., Nie mamy prawa milczeć! Apologia Kościoła, Kraków 2021.

Kucharczyk G., Chrystofobia. 500 lat nienawiści do Jezusa i Kościoła, Warszawa 2020.

Kuhn T. S., Struktura rewolucji naukowych, tłum. H. Ostromęcka, Warszawa 1968.

Palko V., Lwy nadchodzą. Jak obronić chrześcijańską Europę?, tłum. J. Wojciechowski i zespół, Gdańsk 2019.

Reale G., Radice R., Historia filozofii starożytnej. V. Słownik, indeksy i bibliografia, t. 5, tłum. E. I. Zieliński, Lublin 2002.

Rola M., Kornaś J., Kulisy manipulacji, Warszawa 2021.

Rozmowy na koniec wieku, t. 3, red. i rozmowy K. Janowska, P. Mucharski, Kraków 2001.

Sarah R., Diat N., Wieczór się zbliża i dzień już się chyli, tłum. A. Kuryś, Warszawa 2019.

Sienkiewicz H., Wiry, Sandomierz 2019.

Skrzypczak R., Męczeństwo wiary i małe wspólnoty, w: R. Dreher, „Żyć bez kłamstwa”, tłum. M. Sobolewska, Kraków 2021, s. V-XXVII.

Sobczak K., Kultura strachu. Dyskurs i retoryka strachu w mediach, „Tekst i Dyskurs – Text und Diskurs”, nr 6, 2013, s. 263-278.

Szacki J., Rewolucja, w: „Nowa encyklopedia powszechna PWN”, t. 5, red. B. Pietrozolin-Skowrońska, Warszawa 1994, s. 516.

Szmurło R., Manicheizm, w: „Encyklopedia katolicka”, t. 11, red. S. Wilk, E. Ziemann, R. Sawa i inni, Lublin 2006, kol. 1143-1148.

Warzeszak S., Aborcja jest także zabójstwem, w: Tenże, „Darować życie. Bioetyka w debacie publicznej z Kościołem”, Niepokalanów 2008, s. 141-145.

Wojtyła K., Miłość i odpowiedzialność. Człowiek i moralność 1, red. T. Styczeń, J. W. Gałkowski, A. Rodziński, A. Szostek, Lublin 1986.

Ziemkiewicz R., Strollowana rewolucja, Lublin-Warszawa 2021.

Marta Błąd

wydawnictwo@aksim.edu.pl
https://orcid.org/0000-0003-3882-6281

Affiliation:

Instytut Rozwoju Wsi i Rolnictwa, Polska Akademia Nauk Poland

Bio Statement (e.g., department and rank)

Marta Błąd – doktor habilitowany nauk ekonomicznych, profesor w Instytucie Rozwoju Wsi i Rolnictwa PAN (Zakład Integracji Europejskiej). Zajmuje się problematyką rynku pracy na obszarach wiejskich: wielozawodowością w rodzinach rolniczych i dywersyfikacją ekonomiczną wsi. Jej obecne zainteresowania koncentrują się wokół reform agrarnych w perspektywie historycznej (ostatnia książka to „Sto lat reform agrarnych w Polsce”). Jest członkiem Editorial Board brytyjskiego czasopisma „Rural History”.

Piotr Kaczmarek

wydawnictwo@aksim.edu.pl
https://orcid.org/0000-0001-6183-6539

Affiliation:

Akademia Katolicka w Warszawie Poland

Bio Statement (e.g., department and rank)

Piotr Kaczmarek – kapłan diecezji łowickiej. Absolwent Wyższego Seminarium Duchownego w Łowiczu. Doktorat z zakresu filozofii w Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego. Obecnie rektor Wyższego Seminarium Duchownego w Łowiczu i wicerektor Wyższego Metropolitalnego Seminarium Duchownego w Warszawie. Licencjat kanoniczny na kierunku mariologii UKSW w Instytucie Kolbianum w Niepokalanowie. Adiunkt Akademii Katolickiej w Warszawie. Obszar zainteresowań: filozofia, mariologia, religiologia, teologia duchowości.