Koncepcja „czyśćca na ziemi” św. Katarzyny Genueńskiej w perspektywie wyzwań transhumanistycznych

Paweł Orzeł

doi:10.56583/frp.2523

Data publikacji : 2023-06-30

Nr 18 (2023)

Koncepcja „czyśćca na ziemi” św. Katarzyny Genueńskiej w perspektywie wyzwań transhumanistycznych

Paweł Orzeł

https://orcid.org/0000-0002-3268-959X

DOI: https://doi.org/10.56583/frp.2523

Abstrakt

Artykuł zestawia dwa spojrzenia na udoskonalenie człowieka. Przybliża transhumanistyczne enhancement oraz wizję „czyśćca na ziemi” św. Katarzyny z Geniu. Jego celem jest próba ukazania, że oba stanowiska dążą do znalezienia skutecznych metod ulepszenia diagnozowanych przez nie niedoskonałość ludzkiej natury. Materiałem wykorzystanym do prezentacji tych dwóch propozycji przezwyciężenia słabości człowieka stały się między innymi w przypadku transhumanizmu artykuły z recenzowanych czasopism naukowych, natomiast w przypadku myśli św. Katarzyny, jej „Traktat o czyśćcu” oraz także artykuły z recenzowanych czasopism naukowych. Rezultatem pracy jest syntetyczny opis dwóch mocno różnych możliwości na pokonanie ludzkiej słabości, której, mówiąc najogólniej, emanacją jest konieczność śmierci. Tekst kończy się refleksją nad możliwością współpracy przedstawicieli dwóch różnych zaprezentowanych antropologii we wspólnym poszukiwaniu prawdy o człowieku i jego ziemskiej egzystencji

Słowa kluczowe:

enhancement, transhumanizm, „Traktat o czyśćcu”, św. Katarzyna z Geniu

Inne teksty tego samego autora

Paweł Orzeł , Matthew Ball, Metawersum: Jak internet przyszłości zrewolucjonizuje świat i biznes, Warszawa 2022, ss. 373. , Fides, Ratio et Patria. Studia Toruńskie: Nr 17 (2022): PRZEŚLADOWANI I PRZEŚLADOWCY W CZASACH TOTALITARYZMU KOMUNISTYCZNEGO

Szczegóły

Bibliografia

Statystyki

Autorzy

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Orzeł , P. (2023). Koncepcja „czyśćca na ziemi” św. Katarzyny Genueńskiej w perspektywie wyzwań transhumanistycznych. Fides, Ratio Et Patria. Studia Toruńskie, (18), 259–276. https://doi.org/10.56583/frp.2523

Wskaźniki altmetryczne

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Bartnik C. S., Dogmatyka katolicka, t. II, Lublin 2012, s. 820.

Benedykt XVI, Św. Katarzyna z Genui: Katecheza podczas audiencji generalnej 12 I 2011, https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/audiencje/ag_12012011 [dostęp: 23.12.2022].

Bugajska A., „Religia” ulepszania: Od evantropii do nieśmiertelności, w: „Ulepszanie moralne człowieka: perspektywa filozoficzna”, Kraków 2018, s. 261-280.

CBOS, Komunikat z badań: Stosunek do śmierci i zwyczaje funeralne, nr 136/2019, https://www.cbos.pl/SPISKOM.POL/2019/K_136_19.PDF [dostęp: 23.12.2022].

Druding V., A Theory of Purgatory: St. Catherine of Genoa’s Fire of Love, „The Dunwoodie Review” 30 (2007), s. 157-162.

Eberl J. T., Enhancing the Imago Dei: Can a Christian be a Transhumanist?, „Christian bioethics: Non-Ecumenical Studies in Medical Morality”, 28/1 (2022), 76-93. DOI: https://doi.org/10.1093/cb/cbab016

Egan H. D., In purgatory we shall all be mystics, „Theological Studies” 73/4 (2012), s. 870-889. DOI: https://doi.org/10.1177/004056391207300406

Ferdynus M., Przedłużanie ludzkiego życia, O możliwości biologicznej nieśmiertelności, „Studia Paradyskie”, 23 (2013), s. 59-72.

Fukuyama F., Koniec człowieka. Konsekwencje rewolucji biotechnologicznej, tłum. B. Pietrzyk, Kraków 2004.

Katarzyna z Genui, O czyśćcu: objawienia św. Katarzyny, tłum. s. Leonia, Kraków 2008.

Kulik B., „Czyściec na ziemi” – możliwość, natura i skutki, „Polonia Sacra” 25/2 (2021), s. 39-54. DOI: https://doi.org/10.15633/ps.3980

Lomax J. W., Psychiatry, w: „Encyclopedia Britannica”, https://www.britannica.com/science/psychiatry [dostęp: 11.01.2023].

Lorrimar V., Mind Uploading and Embodied Cognition: A Theological Response, „Zygon. Journal of Science and Reli-gion”, 54/1 (2019), 191-206. DOI: https://doi.org/10.1111/zygo.12481

Lubik A. M., Wstęp, w: św. Katarzyna z Genui, „Świętej Katarzyny z Genui Rozprawa o czyśćcu”, Wrocław 1947, s. 7-33.

Lucci D., The biblical roots of locke's theory of personal identity, „Zygon. Journal of Science and Religion”, 56/1 (2021), s. 168-187. DOI: https://doi.org/10.1111/zygo.12674

Łukasiewicz D., Piekło – kara czy wolny wybór? Modele piekła w analitycznej filozofii religii, „Ethos”, 23/2/3=90/91 (2010), s. 90-105.

Messer B., Frontier: The world’s most powerful supercomputer, http://www.phys.utk.edu/archives/colloquium/2022/10-03-messer.pdf [dostęp: 10.01.2023].

More M., Transhumanism: Towards a Futurist Philosophy, http://web.archive.org/web/20130806172107/http://www.maxmore.com:80/transhum.htm [dostęp: 28.12.2022].

Olzacka E., Od Homo sapiens do Homo immortalis. Idea nieśmiertelności w rosyjskich projektach filozoficznych i spo-łeczno-politycznych, w: D. Gałuszka (red.), „Technokultura: transhumanizm i sztuka cyfrowa”, Kraków 2016, s. 47-62.

Ostberg R., Transhumanism, w: „Encyclopedia Britannica”, https://www.britannica.com/topic/transhumanism [dostęp: 27.12.2022].

Redzisz M., Transhumanizm, czyli kiedy człowiek staje się bogiem, https://www.sztucznainteligencja.org.pl/transhumanizm-czyli-kiedy-czlowiek-staje-sie-bogiem/ [dostęp: 31.12.2022].

Roszak P., The faith of Adam in paradise. Imagining the original justice in the context of natural sciences, „HTS Teo-logiese Studies / Theological Studies”, 78/4 (2022). DOI: https://doi.org/10.4102/hts.v79i2.8073

Rybarski R. J., Religijność i lęk przed śmiercią a jakość życia osób z rozpoznaną chorobą nowotworową [Rozprawa doktorska, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II], Repozytorium Instytucjonalne KUL, http://hdl.handle.net/20.500.12153/441 [dostęp: 28.12.2022].

Solon O., Elon Musk says humans must become cyborgs to stay relevant. Is he right?, https://www.theguardian.com/technology/2017/feb/15/elon-musk-cyborgs-robots-artificial-intelligence-is-he-right [dostęp: 31.12.2022].

Tabaczek M., Klasyczny i współczesny hylemorfizm a dusza ludzka, „Roczniki filozoficzne” LXVII/1 (2019), s. 149-176. DOI: https://doi.org/10.18290/rf.2019.67.1-8

Tagliafico A., Aspetti di teologia ascetico-mistica in Caterina da Genova: La vita nuova nell’amore puro di Dio, „Alpha Omega” 21/1 (2018), s. 111-134.

Tagliafico A., Itinerario teologico-spirituale di S. Caterina da Genova: nel fuoco dell’amore puro, „Alpha Omega 20/2 (2017), s. 283-304.

The Editors of Encyclopaedia, Neurology, w: „Encyclopedia Britannica”, https://www.britannica.com/science/neurology [dostęp: 11.01.2023];

Tomasz z Akwinu, Summa Theologiae, I, 76.

Zagórna A., Arabska strategia SI: Dane to nowa ropa, https://www.sztucznainteligencja.org.pl/arabska-strategia-si-dane-to-nowa-ropa/ [dostęp: 31.12.2022].

Ziółkowski M., „Causa irrationabilitatis”, czyli o źródłach transhumanistycznej antropologii, „Rocznik Tomistyczny” 9/2 (2020), s. 203-226.

Ziółkowski M., Ideologizacja enkefalocentryzmu jako podstawa transhumanistycznej koncepcji wyzwolenia umysłu, w: „Transhumanizm: Wieloaspektowość zagadnienia”, Kraków 2022, s. 201-230.

Paweł Orzeł

wydawnictwo@aksim.edu.pl
https://orcid.org/0000-0002-3268-959X

Afiliacja:

Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu Polska

Biogram

Paweł Orzeł - kapłan, redemptorysta, magister teologii, student studiów podyplomowych na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu, duszpasterz parafii św. Józefa w Toruniu, nauczyciel religii, instruktor Skautów Króla.